नारीवादी संगठनकर्ता और उसके रोजमर्रा के विद्रोह

अपनी वेबसाइट पर, ग्लोरिया स्टीनम खुद को एक "नारीवादी संगठनकर्ता", एक कर्ताधर्ता के रूप में वर्णित करती हैं, जैसा कि ज्यादातर महिलाएं होती हैं। अंत तक, उन्होंने अपने न्यूयॉर्क स्थित घर पर टॉकिंग सर्कल्स की मेजबानी की, जहां एकत्र हुए लोग न केवल सक्रियता का कठिन काम करते थे, बल्कि सामुदायिक निर्माण का सौम्य काम भी करते थे।

यह "मूवमेंट बिल्डिंग" वह चीज़ है जिसके लिए स्टीनम को हमेशा याद किया जाएगा। एक समूह में इकट्ठा होने की प्रथा, जहां हर किसी की बात सुनी जाती है, भारत से प्रेरित थी, जहां स्टीनम ने 1956 में अमेरिका के मैसाचुसेट्स के स्मिथ कॉलेज से 22 साल की उम्र में स्नातक होने के बाद दो साल बिताए थे।

उन्होंने एक साल तक दिल्ली विश्वविद्यालय के मिरांडा हाउस में अध्ययन किया, इस दौरान उन्होंने बाद में कहा कि उन्होंने सामाजिक न्याय के बारे में सीखा। “उन्होंने इस बारे में तब बात की थी जब वह एक दशक से कुछ अधिक समय पहले कॉलेज गई थीं,” प्रिंसिपल, जो उस समय महिला विकास सेल की संयोजक थीं, बिजयलक्ष्मी नंदा कहती हैं।

यहां कॉलेज में उन्होंने साड़ी बांधना भी सीखा। वह हर कुछ वर्षों में भारत आती थीं, और रुचिरा गुप्ता के साथ निकटता से जुड़ी हुई थीं, जिन्होंने यौन तस्करी को समाप्त करने के लिए काम करने वाली एक गैर-लाभकारी संस्था 'अपने आप वूमेन वर्ल्डवाइड' की स्थापना की थी।

स्टीनम ने अपने आप के सलाहकार बोर्ड की अध्यक्षता की, और सुश्री गुप्ता के लिए, वह "तीसरी माता-पिता" थीं। सुश्री गुप्ता का कहना है कि उनका रिश्ता 1990 के दशक से चला आ रहा है। वह कहती हैं, "उसने आपसी दोस्तों से मेरे काम के बारे में सुना था और वह इसे देखना चाहती थी।

मैं उसे एक ऑटोरिक्शा में दिल्ली की झुग्गियों में ले गई, जहां मैं कुछ महिलाओं को संगठित कर रही थी। बारिश शुरू हो गई और मुझे उम्मीद थी कि महिलाएं आएंगी।" वहाँ, एक टूटी-फूटी इमारत के सामने, स्टीनम ने महिलाओं से अपनी युवावस्था में हुए गर्भपात के बारे में बात की।

"उसने अंग्रेजी में बात की; मैंने अनुवाद किया, लेकिन महिलाएं उसकी कहानी से जुड़ी रहीं। उन्होंने गर्भपात के साथ अपने अनुभवों के बारे में बात करना शुरू कर दिया।" बाद में, स्टीनम ने सुश्री गुप्ता से कुछ ऐसा कहा जिसे वह हमेशा याद रखेंगी: "अपनी बहन का सच्चाई से सम्मान करें।" स्टीनम के साथ, उन्होंने नारीवादी विचार पर स्टीनम के निबंध, एज़ इफ वूमेन मैटर: द एसेंशियल ग्लोरिया स्टीनम रीडर का सह-संपादन किया।

इसके अलावा, स्टीनम ने नौ किताबें लिखीं, जिनमें द ट्रुथ विल सेट यू फ्री, बट फर्स्ट इट विल पिस यू ऑफ!, आउटरेजियस एक्ट्स एंड एवरीडे रिबेलियंस और उनका संस्मरण शामिल है, जो इस साल सितंबर में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर रिलीज होने वाला है, जिसका नाम एन अनएक्सपेक्टेड लाइफ है।

वह सुश्री पत्रिका की संस्थापक-संपादक भी थीं, जिसके बारे में डॉक्यूमेंट्री डियर मिस: ए रिवोल्यूशन इन प्रिंट, [भारत में JioHotstar पर] बनाई गई थी। स्वतंत्र पत्रकार और लेखक, अम्मू जोसेफ, जो बेंगलुरु में रहते हैं और काम करते हैं, को याद है कि उन्होंने 1976 में सुश्री कार्यालय में पत्रकारिता के छात्र के रूप में लगभग एक सप्ताह बिताया था, सुश्री शुरू होने के चार साल बाद, इसके पहले अंक की 3 लाख प्रतियां बेचीं।

सुश्री जोसेफ कहती हैं, "तब तक स्टीनम पहले से ही प्रसिद्ध थी, लेकिन अंत तक, उसने सेलिब्रिटी को खुद को छूने नहीं दिया।" "उन्होंने नारीवादियों के हास्यहीन और घटिया होने की पूरी धारणा को खारिज कर दिया, और शायद उनकी वजह से महिलाएं खुद को नारीवादी कहने में गर्व महसूस करती हैं।" इसने सुश्री जोसेफ को आत्मविश्वास और विचार दिया कि चीजें अलग हो सकती हैं; ईव्स वीकली के हास्य अनुभाग में एक कॉलम, जिसमें लैंगिक भेदभाव था, को हटाया जा सकता है।

2007 में, जब स्टीनम को भारत में मीडिया में महिलाओं के नेटवर्क की वार्षिक बैठक में आमंत्रित किया गया था, तो महिला पत्रकारों के समुदाय की संस्थापक सदस्य सुश्री जोसेफ का कहना है कि स्टीनम ने सिर्फ मुख्य भाषण नहीं दिया और चले गए।

"अगले दिन, वह सामुदायिक मीडिया महिलाओं के साथ एक सत्र में आईं। उन्होंने उनके साथ बातचीत की, और व्यस्त और दिलचस्पी दिखाई," सुश्री जोसेफ आगे कहती हैं। सुश्री पत्रिका के पहले अंक में एक नीली काली का चित्रण था, जिसमें आठ भुजाएँ थीं, जिनमें से प्रत्येक में एक लोहा, हाथ का दर्पण, फोन, स्टीयरिंग व्हील, टाइपराइटर, फ्राइंग पैन, डस्टर और घड़ी थी।

इसमें घरेलू हिंसा, यौन उत्पीड़न और गर्भपात को अपराध मानने वाले कानूनों को निरस्त करने के मुद्दों पर बात की गई। वास्तव में, स्टीनम, जो दूसरी लहर के नारीवादी आंदोलन का एक उत्पाद था, जिसने स्पष्ट किया कि व्यक्तिगत राजनीतिक है, का मानना ​​था कि महिलाओं को अपने शरीर पर निर्णय लेने का अधिकार था।

उन्होंने गर्भपात को "प्रजनन स्वतंत्रता" की संज्ञा दी। टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज (टीआईएसएस), मुंबई के स्कूल ऑफ ह्यूमन इकोलॉजी में प्रोफेसर सुजाता श्रीराम कहती हैं, "उनमें महिलाओं के मुद्दों को देखने और पुरुषों द्वारा, पुरुषों के लिए दुनिया को कैसे आकार दिया जाता है और महिलाएं इस क्षेत्र में सहायक खिलाड़ी हैं, इस पर गौर करने का साहस था।" सुश्री श्रीराम ने नोट किया कि भारतीय नारीवादी आंदोलन में स्टीनम का प्रभाव व्यापक नहीं है, लेकिन उनके विचारों से बहुत सारे अंतरराष्ट्रीय शोध निकले हैं।

"डिज़ाइन में सरल चीज़ें भी, जैसे यह देखना कि क्या बस में सीढ़ियाँ महिलाओं की औसत ऊँचाई के लिए बनाई गई हैं।" सुश्री गुप्ता, जो एक कार्यकर्ता, लेखिका और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं, को स्टीनम के निधन से ठीक पहले का समय याद है।

"हम बिस्तर पर लेटे हुए थे, और उसने हिमालय की एक महिला के बारे में बात की जो 105 वर्ष तक जीवित रही थी। उसने मजाक में कहा कि वह भी, विशेष रूप से [अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड] ट्रम्प को कार्यालय से बाहर देखने के लिए जीवित रहेगी।" इस बार, सुश्री गुप्ता ने मजाक में कहा: "मैं अब उनके साथ यह मुद्दा उठाना चाहूंगी।" क्योंकि हास्य नारीवाद के स्तंभों में से एक है।